برچسب: روی باسکار
شباهت و تفاوت علوم طبیعی و علوم اجتماعی / فروغ اسدپور
همهی آنهایی را که شیرجه میروند دوست دارم. تمامی ماهیها میتوانند نزدیکی سطح دریا شنا کنند اما فقط نهنگی عظیمالجثه میتواند پنج مایل یا بیشتر زیر دریا فرو برود … تمام غواصان فکری را میگویم که از همان آغاز جهان به اعماق فرو رفته و با چشمانی به خون نشسته بالا آمدهاند. هرمان ملویل (1)… ادامهٔ مطلب ›
درباره‌ی «قوانین و نظریه‌ها در علوم طبیعی» / فروغ اسدپور
«بيماري زمانه‌ي ما، كه به نقطه‌ي نوميدي رسيده، اين فرض است كه شناخت، فقط سوبژكتيو است… و اين سوبژكتيويته آخرين كلام است… بنا به ديدگاه جديد، اعتقاد به معنای دقیق کلمه، يعني صورت محضِ معتقدبودن ـ صرف‌نظر از محتوای آن ـ خوب است، زيرا هيچ ملاكي براي حقيقتِ آن در دسترس نيست».(1) انتشار مطلبی با… ادامهٔ مطلب ›
درباره‌ی پیشگفتار مارکس بر ویراست اول سرمایه / فروغ اسدپور
نوشته‌ی حاضر تلاش میکند تا در پرتو گفتگویی انتقادی بین دیالکتیسینهای نظاممند و رئالیسم انتقادی درباره‌ی پیشگفتار مارکس بر ویراست اول سرمایه بحث کند. مارکس در این پیشگفتار اشارههای کوتاهی به روش خود میکند که بهنظر میرسد مبنای علمی و فلسفی سرمایه را تاحدی روشنی میبخشد. اما برای انسجامبخشیدن به این مبنای فلسفی ـ… ادامهٔ مطلب ›
هم علم، هم فلسفه / فروغ اسدپور
پی‌نویس مقاله‌ی «دولت جهانی سرمایهداری رفاه؟!» که اشارهی انتقادیِ گذرایی به دیدگاه‌های مقاله‌ی «از نقد به اثبات آی» نوشته‌ی کمال اطهاری داشت، منجر به ارائه‌ی پاسخی تفصیلی از وی به انتقادهای مطرح‌شده گردید. این پاسخ را می‌توان از منظرهای متعددی نقد کرد. مثلاً می‌توان به مواردی اشاره کرد که به گمان من نویسنده برداشت نادرستی… ادامهٔ مطلب ›
«نظام بسته» و «جامعه‌ی سرمایهداری ناب» / فروغ اسدپور
آن نوع اقتصاد سیاسی سرمایهداری که مکتب اونو ـ سکین ـ آلبریتون (1) ترویج میکند نوعی «بازاندیشی فلسفی اقتصاد سیاسی» یا «نقد فلسفه از منظر نوع خاصی از اقتصاد فلسفی مارکسی است» (آلبریتون 1999). این نوع اقتصاد سیاسی فلسفی به هستیشناسی سرمایه، یا به عبارتی به منطق سرمایه، توجه خاصی دارد. منظور از هستیشناسی یا منطق… ادامهٔ مطلب ›
نقد اقتصاد سیاسی 