برچسب: نژادپرستی

زن و انقلاب: مارکس و دیالکتیک / لیلیا دی. مونزو / ترجمهی روژان مظفری
جنبشهای زنان باید به مارکس و روش دیالکتیکی او نظری داشته باشند تا ستم بر زنان را درک کنند و راهی را نهتنها بهسوی آزادی زنان، بلکه به رهایی بشریت و همهی موجودات زنده بگشایند. تحقیقات فمینیستی درک مهمی از تاریخ ستم بر زنان ارائه داده است که میتواند به ما کمک کند نظریههای مارکس را تکمیل کنیم؛ نظریاتی که به ستم بر زنان بیشتر توجه کنند و ما را به سمت یک بدیل سوسیالیستی سوق دهند. جنبشهای آزادیبخش زنان به مبارزهی طبقاتی و مبارزهی طبقاتی به آزادی زنان نیاز دارد.

همپیوندی مبارزه علیه نژادپرستی و مبارزه علیه سرمایهداری / آرش پرنوسی
در یادداشت حاضر، مرگ وحشتناک یک سیاهپوست توسط پلیس سفیدپوست در مینهپولیسِ آمریکا و پرتاب فضاپیمای شرکت خصوصی اسپیساکس را بهطور جداگانه مورد تأمل قرار میدهیم: اتفاق اول ریشهیابی بنِ متضاد آن علیه نابرابری در بستر اقتصادی و نسبتش با دولت، اتفاق دوم همچون فرض تولد یک سازوارهی حاکمیتی جدید. در پایان به بررسی ضرورت خوانش این دو در کنار هم میپردازیم.

تنشهای ایدئولوژیک سرمایهداری / امانوئل والرشتاین / ترجمهی احسان انصاری
جهانروایی در برابر نژادپرستی و جنسیتگرایی:
دیرزمانی است سخن از آن است که جهان مدرن نخستین جهانی است که از محدودهی پیوندهای تنگ و محلی به سوی برادری جهانی بشر پیش میرود. یا چنین سخنانی تا دههی 1970 مرتباً در گوش ما خوانده میشد. از آن زمان تاکنون دیگر پی بردهایم که خودِ آموزهی جهانروایی، حتی از حیث اصطلاحی نیز، مشکلآفرین است. برای مثال عبارت: برادری بشر (Man) از آن رو که جنسیتی مذکر دارد، جملگی افراد جنس مؤنث را نادیده گرفته یا آنها را به درجهی دوم، تنزل میدهد. بهراحتی میتوان مثالهای زبانشناختی متعددی آورد که حاکی از تنش درونی میان تداوم مشروعیت جهانروایی و تداوم واقعیت (مادی و ایدئولوژیکی) نژادپرستی و جنسیتگرایی در دنیای مدرن هستند.

نژادپرستان و ضدنژادپرستان / اتین بالیبار / ترجمه سینا چگینی
در کجا، چه زمانی و چهگونه مفهوم نژادپرستی شکل گرفت؟ به نظر میرسد این مفهوم در کتابی که درسالهای 1934-1933 منتشر شد ریشه داشته باشد که در آن، مگنوس هیرشفیلد، «نظریهی نژادی» را که شالودهی برداشت هیتلر از نبرد نژادی بود، تشریح کرد. پس این واژه در آلمان از خلال تماس با نخستین «ابژهاش» متولد… ادامهٔ مطلب ›