برچسب: حسن آزاد

«بورژوازی اسلامی» و اقتصاد سیاسی روحانیت شیعه / حسن آزاد
اگر قرار است واقعیتهای عینی را با ابعاد بسیار و غنی درنظر بگیریم، آیا بهتر نیست که نخست، از مفاهیمی استفاده کنیم که ویژگی این واقعیت تاریخی را برجسته میکند، و سپس در تکمیل این ویژگی، با افزودن تعینهایی که بیانگر جنبههای گوناگون آن است. پناه بردن به یک متاتئوری حرکتی معکوس است، یعنی توصیف واقعیتهای تاریخی پُرجنبه با مفاهیمی مجردتر، فراگیرتر و فراتاریخیتر که تمایز و ویژگی واقعیتهای گوناگون تاریخی را در خود حل و همسان میکند و از تعینهای متعددی که بیانگر تنوع واقعیتهای تاریخی است، میگریزد.

فقرِ مارکسیسم سیاسی / الکساندر آنیواس و کِریم نیسان جیاوغلو / ترجمهی حسن آزاد
در نوشتار حاضر نشان میدهیم که مارکسیسم سیاسی از برخی کاستیهای نظری رنج میبرد که در میان آنها فقدان ارتباط مداوم بین تجریدهای نظری و تحلیلهای مشخص تاریخی بیش از هر چیز مسألهآفرین است. این ضرورتاً به آن معنا نیست که مارکسیسم سیاسی نمیتواند به برخی از پرسشهای مطرح شده در این مقاله پاسخ نظری ارائه کند. اما پارهای از کاستیها باقی میمانند که برای ارائهی نوعی تحلیل نظری باید مورد بررسی قرار گیرد. دو موضوع از اهمیت خاصی برخوردار است. نخست، مارکسیسم سیاسی باید برداشت نظری منسجمتری از رقابت بین دولتها در گذشته و حال ارائه دهد. دوم، آنها باید یک تحلیل نظری از خاستگاه تحول سرمایهداری ارائه کنند که از صورتبندی اروپامدار و انگلیس ـ مدار کنونیشان فراتر برود.

بحث دربارهی مارکسیسم و تاریخ: اختلاف بر سر چیست؟ / چارلی پُست / ترجمهی حسن آزاد
پاسخی به مقالهی نایل داویدسون
«آیا در مارکسیسم سیاسی چیزی برای دفاع وجود دارد؟»

کجاندیشیهای اونو و پیروانش در خوانش و روش «سرمایه» / حسن آزاد
سکین یکی از شارحان مکتب اونو مدعی است: «مشارکت اصلی اونو در اقتصاد سیاسی مارکسی، اصلاح کامل کتاب «سرمایه» یا ارائهی دیالکتیک سرمایه همچون نظریهی سرمایهداری ناب است.» این نوشتار به معرفی شیوه و مختصات خوانش اونو از «سرمایه» میپردازد، و در عین حال اصلاحها و تجدیدنظرهای این مکتب را در پیوند با تصحیح کتاب «سرمایه» در بوتهی آزمون قرار میدهد. فراتر از آن، در پرتو این سنجش، قرائتی اثباتی و استوار بر متن و مراد مارکس هرچند بهطور فشرده، از ساختار و روش او ارائه میکند.

آیا در مارکسیسم سیاسی چیزی برای دفاع وجود دارد؟ / نایل داویدسون / ترجمهی حسن آزاد
مارکسیسم سیاسی با دشواریهای بیشتری روبهرو است. این رهیافت بهطور عام چند جنبهی اساسی ماتریالیسم تاریخی را رد کرده، از روش مارکس در کتاب سرمایه درک نادرستی دارد، و به نظر من بهطور ضمنی درک غیرقابل دفاعی از سرشت انسان ارائه میکند. مهمتر از همه، از سرمایهداری تعریفی فوقالعاده محدود به دست میدهد که اگر آن را جدی بگیریم ـ به این معنا است که بخش وسیعی از این دنیا هرگز سرمایهداری نبوده و حتی اکنون نیز سرمایهداری نیست. این نحلهی فکری، در راه «جدایی اقتصاد از سیاست در سرمایهداری» آنچنان راه افراط در پیش میگیرد، که دیگر نه دولت سرمایهداری به معنای واقعی کلمه، بلکه دولتی در سرمایهداری [دولتی که کاملاً از جنس سرمایهداری نیست] وجود دارد. در نتیجه، مارکسیسم سیاسی با نظریهی سرمایهداری دولتی نیز همخوانی ندارد: برنر و پُست هر دو بهطور جدی از روایت کلکتیویسم بوروکراتیک جانبداری میکنند.

انقلاب دیجیتالی یا تحول دیجیتالی؟ / یورگ لیشتر / ترجمهی حسن آزاد
از سال 1970 نزدیک به پنج دهه، آیندهشناسان مختلف از الوین تافلر، دانیل بل و آندره گرز تا مانوئل کاستلز و جرمی ریفکین پیشبینی کردهاند که ماشینهای خودکار و هوشمند جای انسان را در روند تولید میگیرند. اما سیر واقعی تاریخ سرمایهداری جز سلطهی بیشتر سرمایه بر ابعاد گوناگون زندگی بشر، استثمار بیشتر نیروی کار و تخریب فاجعهبار محیط زیست نتیجهی دیگری به بار نیاورده است. در چنین شرایطی بهتر است که با احتیاط بیشتر و بهدور از هیاهو و اغراق این موضوع را مورد واکاوی قرار دهیم.

دربارهی روش و ساختار سرمایهی مارکس / حسن آزاد
کتاب سرمایه در سه جلد نوشته شده است. پروژهی مارکس اما پروژهی وسیعتری بود که متأسفانه کارش نیمهتمام ماند و آنچه در قالب سه جلد کتاب سرمایه منتشر شد در واقع تحلیلی است از شیوهی تولید سرمایهداری. گرچه تنها جلد نخستِ این اثر ستُرگْ در زمانِ حیات نویسنده انتشار یافت و دو جلد دیگر پس از مرگ مارکس بر پایهی پیشنویسهای مجلدهای دوم و سوم و انبوه یادداشتهای بهجا مانده از او توسط انگلس تدوین و انتشار یافت؛ با این همه، رشتهای محکم مجلدهای سهگانهی سرمایه را به هم گره میزند و پیوند فصلهای آن با یکدیگر بیهیچرو تصادفی و دلبخواهانه نیست، بلکه مطابق ضرورت و روشی معین با یکدیگر چفت شدهاند؛ روشی که در هر فصل گامبهگام حضور مییابد و هر فصل را به فصل دیگر و هر مقوله را به مقولهی بعدی مرتبط میسازد. در واقع با قرائت سه جلدِ سرمایه است که تصویری از تمامیت یک نقاشی در برابر دیدگانمان ترسیم میشود.

مکتب اونو: كژتابى در فهم ماركس، رونویسی از منطق هگل / حسن آزاد
ژان پل سارتر در جایی میگوید مارکسیسم افق عبورناپذیر زمانهی ما است، نحلههایی که میکوشند از آن فراتر روند، به عقب بازمیگردند. اگر از بیان اغراقآمیز و غیرانتقادی او صرفنظر کنیم، گویی سارتر دارد سرنوشت مکتب اونو را روایت میکند. که به جای فراتر رفتن از مارکس به هگل بازمیگردند.

در دفاع از مارکسیسم سیاسی / جونه برچ و پل هایدمن / ترجمه: حسن آزاد
مارکسیسم سیاسی از جریانهای اندیشهسازِ مهمِ معاصر در سنت تفکر مارکسیستی است که آثار ارزشمندی در پهنههای گوناگون بهویژه در زمینهی سازوکار گذار از فئودالیسم به سرمایهداری، مسئلهی انقلاب بورژوایی و تحولات سرمایهداری معاصر پدید آورده است. بازاندیشی در نظریهی ماتریالیستی تاریخ و مفهوم بنیادین شیوهی تولید را میتوان مهمترین رهآورد این جریان اندیشهساز بهشمار آورد که خواه با آن موافق باشیم خواه نه، اهمیت و پیآمدهای نظری و سیاسیاش را نمیتوان ناچیز شمرد.

بحران اتحادیهها و راههای برونرفت از آن / حسن آزاد
/ بهمناسبت اول ماه مه روز جهانی کارگر / طرح مسئله: اکنون مدتی است در امریکا، کانادا، ژاپن و کشورهای اروپایی بهاستثنای بلژیک، دامنهی اعتراضات کارگری و عضویت در اتحادیهها بهشدت کاهش یافته است. هرچند در فرانسه اعتراضات کارگری افت کمتری را نشان میدهند، در کشورهای اسکاندیناوی و بلژیک دامنهی مبارزات کارگری و عضویت در… ادامهٔ مطلب ›

بلوک سرمایهداری غرب زیر هژمونی امپراتوری امریکا / حسن آزاد و سهراب سپیدرودی
معرفی رویکرد لیو پانیچ و سام گیندین دربارهی مختصات نظام مناسبات بینالمللی چه در میان مارکسیستها با مخالفان نظری آنها، و چه در میان خود مارکسیستها تفاوتهای آشکار و حتی تبیینهای متضاد وجود دارد. یکی از حوزههایی که جریان جدید چپ به تصور روشنی از آن نیاز دارد، تبیین نظام مناسبات بینالمللی، سرشت آن، ویژگیها… ادامهٔ مطلب ›

بازاندیشی رابطهی مارکسیسم با امپریالیسم در قرن بیست و یکم / لیو پانیچ / ترجمه حسن آزاد
نفوذ گستردهی مارکسیسم در سرتاسر جهان در بخش اعظم قرن بیستم، با تبیین رابطهی جدید سرمایهداری با امپریالیسم که دقیقاً یک قرن قبل به جنگ جهانی اول انجامید، پیوند عمیقی داشت. ما نمیدانیم که مارکس با درک لنین از امپریالیسم تحت عنوان «بالاترین مرحلهی سرمایهداری» چهگونه مواجه میشد، اما بیتردید برخی از قراین نشان… ادامهٔ مطلب ›